Tin tức
Tại sao Tết Trung thu lại có múa lân?
Múa lân thường thấy nhất là trong lễ khai mạc, ngụ ý sự hưng thịnh của buổi khai trương, cũng có thể thấy trong nhiều lễ hội văn hóa, có lễ hội nhất định phải có múa lân, lễ hội này chính là lễ hội mùa xuân. Vậy bạn có biết tại sao lại có múa lân trong ngày Tết không? Múa lân trong ngày Tết có ý nghĩa gì? Nếu muốn biết hãy cùng biên tập lịch vạn niên tìm hiểu nhé.
Tết trung thu đã đến việc tăng nhau những chiếc hộp bánh trung thu thì không còn xa lạ. Vậy bạn có thể tim mua các loại thương hiệu bánh ngon thì hãy liên hệ với chúng tôi: Nhà phân phối bánh trung thu Kinh Đô SongdayMooncake.
Menu
Ý nghĩa của múa lân trong lễ hội mùa xuân là gì?
Tại sao có múa lân trong lễ hội mùa xuân
Múa sư tử là một loại hình nghệ thuật biểu diễn dân gian truyền thống của châu Á. Người biểu diễn hóa trang thành những con sư tử theo tiếng chiêng, trống và biểu diễn nhiều hình thức chuyển động của sư tử. Theo truyền thống dân gian Trung Quốc, múa lân có thể xua đuổi tà ma.
Vì vậy, bất cứ khi nào có lễ hội lớn, chẳng hạn như Lễ hội Xinzhang, Lễ hội mùa xuân, v.v., họ thích đánh chiêng trống và múa sư tử để giúp ăn mừng. Sư tử là vua của các loài thú, với hình ảnh oai phong lẫm liệt, tạo cho người ta cảm giác uy nghiêm và dũng cảm. Người xưa coi nó là biểu tượng của lòng dũng cảm và sức mạnh, đồng thời tin rằng nó có thể xua đuổi tà ma, trấn áp yêu ma, giữ bình an cho người và vật.
Vì vậy, người ta đã dần hình thành phong tục múa lân trong dịp lễ hội mùa xuân và các sự kiện lớn khác, để hy vọng rằng cuộc sống sẽ tốt lành và mọi thứ sẽ được bình an.
Nguồn gốc của múa lân trong lễ hội mùa xuân
Múa lân bắt đầu từ thời Nam Bắc triều. Ở nước tôi, có nhiều hình thức múa lân khác nhau, có thể tạm chia thành múa lân phía Bắc và múa lân phía Nam. Hình dáng của múa lân miền Bắc rất giống sư tử thật, người múa lân toàn thân (thường là hai người cùng múa với nhau thành sư tử lớn) chỉ có hai chân lộ ra ngoài, không nhìn thấy ai. Múa lân phương Bắc có thể được chia thành sư tử đực và cái, cũng như sư tử văn học, sư tử võ thuật, sư tử trưởng thành và sư tử con.
“Múa sư tử”, còn được gọi là “múa sư tử” và “Taipingle”, thường được thực hiện bởi ba người. Nội công và võ thuật có thể được chia thành dân sự và võ thuật. Nội công và võ thuật thể hiện sự dịu dàng của sư tử, chẳng hạn như giũ lông và lăn lộn, trong khi các thế võ thể hiện sự hung dữ của sư tử như nhảy, đá cao và lăn bóng nhiều màu.
Nguồn gốc của múa sư tử năm mới
Ở Trung Quốc không có sư tử, trong văn hóa Trung Quốc, “sư tử” ban đầu là một con vật thần thoại giống như “rồng” và “kỳ lân”. Mãi đến thời nhà Hán, một số lượng nhỏ sư tử thật mới lần đầu tiên được đưa vào từ Tây Vực. Người thời bấy giờ bắt chước dáng vẻ và động tác của chúng, phát triển thành múa lân thời Tam Quốc.
Các triều đại, nó trở nên phổ biến với sự phát triển của Phật giáo. Trong sử sách, “Người voi” được nhắc đến trong “Hán Thư Lý Lệ Chí”, theo cách giải thích của thời Tam Quốc, đó là một nghệ sĩ chơi “ngư, tôm, sư tử”.
Vào thời nhà Đường, múa lân là một loại hình múa cung đình quy mô lớn. Vào thời điểm đó, “Taiping Le” còn được gọi là “Vũ điệu sư tử năm phương” và có nguồn gốc từ Tianzhu và Lion Kingdom. Bài thơ của Bai Juyi mô tả múa lân: “Sư tử đeo mặt nạ man rợ, đầu và đuôi chạm khắc bằng gỗ, mắt mạ vàng và răng bạc, áo choàng Fenxun có tai.” Có thể thấy rằng múa lân thời đó đã khác từ những gì chúng ta thấy ngày nay đã rất giống nhau.
Truyền thuyết về múa lân trong lễ hội mùa xuân
1. Truyền thuyết về nguồn gốc của nhà Hán
Theo truyền thuyết, vào thời Hoàng đế Zhang của nhà Hán, Vương quốc Da Yuezhi ở Tây Vực đã cống nạp cho nhà Hán bằng một con sư tử lông vàng. Sau khi sứ giả của Dauezhi rời đi, Hoàng đế Zhang của nhà Hán đã liên tiếp chọn ba người đàn ông để thuần hóa sư tử, nhưng không ai trong số họ thành công.
Sau đó, sư tử lông vàng nổi cơn thịnh nộ và bị thị vệ đánh chết, để tránh tội cho Hoàng đế Zhang. Thị vệ đã lột da sư tử, và hai anh em thị vệ đã hóa trang thành lông vàng sư tử; và một trong số chúng trêu chọc và nhảy múa. Các sứ thần của Gia tộc Daue và thậm chí cả Hoàng đế Zhang đều tin rằng đó là sự thật.
Sau đó, câu chuyện lan truyền đến Cung điện nhà Hán và người dân thường tin rằng múa lân là biểu tượng của vinh quang và điềm lành cho đất nước. Vì vậy, tôi đã bắt chước một con sư tử và biểu diễn một điệu múa sư tử. Múa sư tử đã trở nên phổ biến kể từ đó.
2. Truyền thuyết về nguồn gốc nhà Bắc Ngụy
Là một môn nghệ thuật biểu diễn, múa sư tử được cho là đã hình thành từ triều đại Bắc Ngụy cách đây 1.500 năm, khi người Huns phía bắc xâm lược và nổi dậy. Họ làm rất nhiều đồ chạm khắc bằng gỗ và đá đặc biệt, dùng chỉ vàng khâu thành thân sư tử, cử vũ công giỏi đến Ngụy cống nạp, định ám sát Ngụy đế trong lúc múa lân. Sau đó, vì Hoàng đế Wei yêu thích múa lân, ông đã ra lệnh bắt chước nó và tập tục này được truyền lại cho các thế hệ sau.
3. Truyền thuyết về nguồn gốc Phật Sơn
Người ta nói rằng vào những năm đầu của triều đại nhà Minh, một con quái vật đã xuất hiện ở khu vực Phật Sơn của Quảng Đông, hàng năm khi sắp hết năm, nó sẽ xuất hiện ở vùng ngoại ô của Phật Sơn, và vẽ nên nhiều loại của màu sắc lốm đốm, sắp xếp trước.
Khi yêu quái xuất hiện, chiêng trống đồng loạt vang lên, sư tử nhảy múa tiến về phía yêu quái, yêu quái kinh hãi quay đầu bỏ chạy. Sau đó dân làng cho rằng sư tử có khả năng trừ tà, xua đuổi tà ma. trấn áp ma quỷ, đó là một điềm lành. Vì vậy, mỗi dịp lễ hội mùa xuân, chiêng trống được đánh, gõ cửa và múa lân để chúc Tết, để trừ điểm và họa hại, và để dự báo điềm lành.
Múa lân trong dịp Tết có những điều kiêng kỵ gì?
1. Cấm múa lân xem thần, không cúng
Theo truyền thống của người Khách Gia, có tín ngưỡng đa thần, mỗi làng, mỗi nhà đều có một vị thánh bảo trợ, là trụ cột tinh thần của mỗi làng, mỗi nhà. Khi đội múa lân đi qua bàn thờ phải tỏ lòng tôn kính, dân làng sẽ không trả tiền cho đội múa lân.
2. Cấm múa lân vào nhà mới
Theo phong tục dân gian truyền thống, nếu người múa lân không vào nhà tổ thì con cháu sang nhà mới không được mời người múa lân. Người ta nói rằng quy tắc này có liên quan đến việc thờ cúng tổ tiên của người Hakka.
3. Cấm múa lân từ bên phải vào
Trong dân gian truyền thống, người ta tin rằng khu vực nhỏ ở bên phải và khu vực rộng lớn ở bên trái, tài lộc thịnh vượng. Ngoài ra, trước khi vào trong phải đi theo hình chữ T và gõ chiêng Tim Ding để vào trong để tỏ lòng tôn kính. Để cầu chúc Tim Tin của ngôi nhà này một năm mới phát tài, vạn sự như ý. .
4. Người múa lân không được ngồi đối diện với hàng rào
Theo phong tục dân gian truyền thống, người múa lân bị cấm ngồi đối diện với hàng rào. Tương truyền rằng những người phụ nữ trong hàng rào thường xem múa lân từ dưới mái hiên. Sư tử nếu ngồi quay mặt vào nhau sẽ bị coi là nhìn chằm chằm và bị bỏ quên.
Bạn có thể tham khảo các combo bánh trung thu Kinh Đô Trăng Vàng làm quà biếu tặng người thân và bạn bè trogn dịp đặt biệt này.
Bài viết liên quan:
